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尹氏宗谱

重修尹氏宗谱序

宗谱者,俗称家谱也。原系家族之谱牒,为封建家族纪录世系和事迹之书,亦可称“家族志”和“家族档案”,犹如国之有史也。国有史则国政不衰;家有谱则人伦不乱。谱之说也,由来久矣,有识之家谱,并订有严格之家法、家教,寓家庭教育于家谱之中,使家族成员,自幼受其家庭教育,凡儿孙在一家之内,不守法规而父母教之不训者,则户族长辈即申之以家法,教之以礼仪,使后辈在家族中受到勤俭持家之薰陶,实为古人优良传统也,对今日加强精神文明建设,亦有参考价值、借鉴作用。

顾吾尹氏宗谱,始创于民国十四年(公元1925年),其后约于民国三十年前后续修一次,至此,吾族宗谱遂洋洋大观矣,形制完备,缮书有序,以箱检盛,藏于名家,延至七十年代,文革未期,政治压力日盛一日,族人为求避祸,自焚其谱,又幽藏行谱三卷,以为将来之计,百年历史数辈心血,庶几尽毁于一旦,念及此,令人扼腕叹惜。

两次修谱之功,首推族祖发身。族祖发身,前清秀才,德行高标,文采卓然,一生设馆授徒,造福乡梓。另有嫡系考德,师范毕业,施教育人,在修谱期间,出力不少,亦有大功。我先祖不论教书育人,还是耕田种地,世世种德,施教有功,故今日户大枝繁,子孙不仅缉缉振振,而且康宁,正所谓收先人之德也。然而,源流者长流,枝茂者必乱,吾族从发身祖创修宗谱以后,规定十年一续,按期举行,系脉不乱,不意,传至公元1967年,文革开始,将谱焚毁,先祖一切事迹,只字未留,不知我先祖何时到民,系何原籍,探本求源,无从稽考。

时至今日,户族逐渐扩大,居住日益分散,不仅民勤境内分居多处,而经历代灾荒,民族纠纷,加上壮丁徭役,生活所迫,被迫离乡背井,流入河套,内蒙者不少,天长日久,事过境迁,户增辈多,起名用字各取所好,致使伦辈倒置,排行不清。若长此以往,难免发生乱宗乱婚之弊,为此,我族长者积极提出,重修家谱。一则,纠正已发生之错讹,二则,拟定后世传辈序字,使我族各系长幼有序,婚嫁有伦,防止近亲繁衍。提倡男女平等,并结合时代精神,应在谱中记载先辈中品学皆优、为人民服务作出先进事迹者,筛选标榜,以教育后代,使其学有榜样,从小在家养成良好风尚,此乃重修家谱之宗旨也!

但在史料断绝,事迹淹没之情况下,以往之图系何以起,将来之络脉何以续,实为我等难以下笔之处。经六世孙恒德,七世孙立业、战业、昇业、经业,八世孙明文、明红7人重修家谱筹备会议再三研究,决定以房按辈,采用垂直吐系办法进行排列,使系统不至紊乱,排行序字不至发生错讹也。

宗谱既然遗失,此次重修困难自然甚多,幸有发身祖创修的行谱仍然保存,现在重修以此为据,祖族发身、考德今虽逝世,但对族中助力甚多,从此,将谱修成一本万殊,系脉分明,虽传百世,不至乱宗,谨作俚词,以示后世,是为序也!

               民勤县第二中学肄业、小学一级教师尹恒德谨撰书

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